壹
勤奋坚持
01
勤奋学习
继晷焚膏
：jìguǐféngāo
：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
勤学好问
：qínxuéhǎowèn
：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
：宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”
然糠照薪
：ránkāngzhàoxīn
：烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
：《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”
悬梁刺股
：xuánliángcìgǔ
：形容刻苦学习。
：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
示例
学海无涯，唯有勤奋才是通往成功的捷径。孔圣人有韦编三绝的刻苦，而我们也应该笃实好学，具有夙兴夜寐的毅力、盈科后进的精神，踏实好学，充实自己。
02
坚持不懈
坚韧不拔
：jiānrènbùbá。
：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇。
：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。
学贵有恒
：xuéguìyǒuhéng。
：学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。
：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
永不言弃
：yǒngbùyánqì。
：永远都不说要放弃，比喻不管遇到什么困难都要坚持下去。
：坚强不屈、坚定不移；摇摆不定、举棋不定。
水滴石穿
：shuǐdīshíchuān。
：水不停往下滴，能将石头洞穿。比喻只要坚持不懈，微薄之力最终能完成巨大艰难的事情。
：东汉·班固《汉书·枚乘传》：“泰山之管穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也”。
示例
学海无涯，要有李太白铁杵成针的觉悟；任重道远，要有精卫填海的不屈。那些真正懂得坚持的人，心如一方磐石，孜孜不懈；目如一泓清潭，深湛澄静。
贰
逆境成长
01
突破逆境
柳暗花明
：liǔànhuāmíng
：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
：宋·陆游《游山西村》：“山穷水复疑无路；柳暗花明又一村。”
峰回路转
：fēnghuílùzhuǎn
：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
：宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》：“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
否极泰来
：pǐjítàilái
：否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
：汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期；否终则泰。”
绝处逢生
：juéchùféngshēng
：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。”
化险为夷
：huàxiǎnwéiyí
：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
：唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
示例
即使身处逆境，也绝不能轻言放弃、妄自菲薄。我们要像那疾风劲草般顽强，靠坚强毅力涅槃重生，靠非凡意志破釜沉舟。相信终有一日定会否极泰来，我们也在这逆境中收获成长。
叁
善良美德
01
善良的人
元元之民
：yuányuánzhīmín
：众百姓；善良的百姓。
：汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
温柔敦厚
：wēnróudūnhòu
：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
：闻一多《诗人的横蛮》：依孔子的见解，诗的灵魂是要“温柔敦厚”的。
和蔼可亲
：héǎikěqīn
：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
：老舍《四世同堂》二：假若有人愿意来看他，他是个顶和蔼可亲的人。
菩萨低眉
：púsàdīméi
：像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。：清·梁启超《新中国未来记》第五回：若是再高等的呢，结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见着你，也只好菩萨低眉了。
博施济众
：bóshījìzhòng
：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。：春秋.孔子《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
示例
善良的人会把光阴织成温暖的模样。他们浑金璞玉般的心地，在生活的风雨中闪闪发光；他们的赤子之心，在磨难的摧折中依然芬芳。即便落入尘埃，善良的人亦会散发自己的光芒，让每一段人生旅程都交织着温暖，让每一个相逢者都获得真诚的陪伴。
02
充满恶意
革面敛手
：gémiānliǎnshǒu
：指改恶从善，不敢恣意妄为。作谓语；用于坏人。
：唐·独孤及《唐故太子宾客……张公遗爱碑颂》
神怒天诛
：shénnùtiānzhū
：罪大恶极，神灵震怒，天意欲加诛杀。作宾语、定语、状语；用于处事等。
：唐·欧阳詹《暗室箴》：“天不长慝，神实正直，神怒天诛，未始有极。”
放僻淫佚
：fàngpìyínyì
：肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。作谓语、定语；多用于坏人。
：《文子·下德》：“若开其锐端，而纵之放僻淫佚，而禁之以法，随之以刑，虽残贼天下，不能禁其奸矣。”
肆虐横行
：sìnüèhéngxíng
：肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
：明·冯梦龙《智囊全集·迎刃·留志淑》：“中官毕贞，逆濠党也。至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，人人自危。”
示例
善良的人不会矫言伪行，而是言出必行，所以总能得到别人的信任和尊重，收获真诚可靠的友谊；善良的人乐善好施，总能让别人感受到温暖和幸福，让彼此的心灵变得充盈，让世界变得更加美好与和谐。
肆
抓住机遇
01
机遇难得
千古一时
：qiāngǔyīshí
：喻指难得的机会。
：清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。”
应运而生
：yìngyùnérshēng
：指适应时机而产生。
：唐·王勃《益州夫子庙碑》；“大哉神圣，与时回薄，应运而生，继天而作。”
适逢其会
：shìféngqíhuì
：表示恰巧碰上那个机会或时机。
：隋·王通《文中子·周公》：“子谓仲长子光曰：‘山林可居乎？’曰：‘会逢其适也，焉知其可？’”
千载难逢
：qiānzǎinánféng
：形容机遇十分难得与宝贵。
：《韩昌黎全集．潮州刺史谢上表》
百年不遇
：bǎiniánbùyù
：形容很少见到或很少出现。
：老舍《龙须沟》第三幕：“不是要开大会吗？百年不遇的事，我歇半天工，好开会去。”
示例
良机稍纵即逝，往往在优柔寡断、犹豫徘徊间便从指缝间悄悄溜走。我们唯有时刻做好准备，调整心态去争取，当机会如闪电般来临时，才能够毫不犹豫地出手，牢牢把握住属于自己的风云际会。
02
抓住机遇
及锋而试
：jífēngérshì
：原指乘士气高涨的时候使用军队，趁士气正旺时而及时使用。也比喻乘可行之际而行。
：军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。（西汉·司马迁《史记·高祖本纪》）后人据此概括出成语“及锋而试”。
时不我待
：shíbùwǒdài
：时间不会等待我们，因此要珍惜并充分利用每一刻。
：先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”后世据此典故引申出成语“时不我待”。
当机立断
：dāngjīlìduàn
：意思是在紧要时刻立即做出决断。
：汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
乘时乘势
：chéngshíchéngshì
：指人应趁着机会、时势，利用好时机做一番事业。
：战国·孟轲《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势，虽有镃基，不如待时。”
机不可失
：jībùkěshī
：好的时机不可放过，失掉不会再来。
：
兼云人情乐乱，机不可失，谶纬天文，并有征验。（南朝梁·沈约《宋书·范晔传》）后人由此提炼出成语“机不可失”。
示例
机不可失，时不再来。如果不幸坐失良机，那的确令人遗憾。所以为了避免与其失之交臂，我们应随时保持投入的姿态，行事果决、当机立断，方可在人生旅途中把握好那些时不我待的机遇。#深度好文计划#