环球时报：陈光标收购纽时像闹剧 远比闹剧深刻
喜欢出“怪招”的陈光标去收购《纽约时报》像个笑话，如果一个更严肃点的中国商人要去收购《纽约时报》呢？他会有哪些遭遇？ 陈光标放言收购《纽约时报》引来国内外舆论的轮番戏谑讥讽，有人形容《纽约时报》为 女神 ， 一个收废铜烂铁的 欲染指 女神 ，自然让一些人心中不快。最终陈光标在纽约兜了一圈，连 女神 的面都没见着，这个结果倒是和舆论的预期一致。不得不承认， 女神 之喻十分形象，它也符合西方的整体自我定位。从1750年算起，西方引领和主导现代文明260余年，对非西方世界的态度始终居高临下。在西方眼中，中国人穷的时候是 吊丝 ，富了则成 土豪 ，反正和 高富帅 沾不上边，轰轰烈烈的中国崛起也是怎一个 土 字了得。在 女神 面前的 吊丝 往往有两种典型表现：一种是完全失去自我的仰慕，一副自惭形秽、手足无措的样子；一种是吃不到葡萄说葡萄酸的阿Q心理，致力于在 女神 脸上找到雀斑并放大，然后说她 很丑 。这两种表现在今天的中国社会里十分常见，面对西方时的 吊丝心态 存在于中国人的集体潜意识中，它让我们总是不够从容自信，缺乏独立的判断力。显然，去掉一个 土 字要比我们想的要难得多，再闪着光的GDP成绩也盖不住它。中国虽有5000年文明史，但论现代国家的概念不过百年，是西方(包括日本)的学生辈。近30年中国虽然发展很快，但基本仍沿着西方的现代化路径，并没有超越它。而且文化自信心的恢复一般会滞后于经济的增长。 吊丝逆袭 的故事在世界历史中曾多次重演，这些故事都是中国活生生的参照。美国工业总产值19世纪末就超过当时世界的首强英国，但那时欧洲都觉得美国是 土鳖 。至今英国还有句话： 要知道美国人怎么做，得看英国人怎么说 ，意为美国人不过是干活的，真正出主意的是英国人。直到二战后，美国经济、*事、*治全方位崛起，它宣扬的价值观被世界认可，这才成功 逆袭 为 自由女神 。历史告诉我们， 逆袭 往往起步于临摹，成功于超越。如果中国只是追随西方，那将永远是一个 吊丝 ： 土豪 无非是有了钱的 吊丝 ，经济站起来了，但精神还跪着。中国为什么必须走出一条具有中国特色的社会主义道路，最通俗的理由大概是这个。这条道路对未来的世界应具有引领作用。西方绝不会主动接受中国的 逆袭 ，唯有用形势逼着西方去适应，因为 形势终究比人强 。说到底，经济基础决定上层建筑，软实力终究要看硬实力。喜欢出 怪招 的陈光标去收购《纽约时报》像个笑话，如果一个更严肃点的中国商人要去收购《纽约时报》呢？他会有哪些遭遇？文化是西方心理优越感的最后堡垒，陈光标的 怪招 触碰到西方最敏感的一块地方，这和当年吉利收购沃尔沃有根本不同。刚刚发生的一幕形式上像闹剧，但它远比闹剧深刻。