原文：气气切穷尽理，物物至极转关。
物和气，形而上与形而下，都很重要，并无高下之分，我们要明白的，是这两个概念在八字里分别代表哪些方面。
物，具体的，可见的，有形的，形而下的。比如金木水火土，干支，以及其通过互相作用关系而映射的世间万物。
气，抽象的，隐晦的，无形的，形而上的。比如阴阳，神煞，长生诀等，通过这些想象出来的概念，作为传统文化的共享认知资源，勾勒人文方面的内容，或者社会方面的状态。
人世间有什么，命理就表现什么，命理即人事，无它。
万公注：金、木、水、火、土五气，一阴一阳，共有十般消息。一件件要看衰旺、轻重、明晦、广狭，穷则究理尽处生何神、克何神、刑何神、合何神之类。被坏之物，得生之物，主系何事，物物推将去，须要有依倚下落，至无可奈何处，便是转关，入何格调。极处一转，即是建功，圆活参透，却要定见下落。断成器不成器何如。
金木水火土，是最基础的命理元素。
阴阳，是命理元素的状态和特性。
两者融合，便有十个关系，每个五行都有阴阳二性。
这样来看，还是简单的很，过于肤浅，大路边的知识永远没有实践指导意义。
继续研究。
加入旺衰、轻重、是明是暗、是多是少的细微区别，方可逐渐深入，然后入其佳境。
旺衰，讲过多次，不赘述。
轻重，和旺衰很接近，特别是在低层次比较的时候。
如果更深层次一些，就要把轻重纳入生克关系里面，那就有意思了。
然后，地支的关系，在轻重方面，大有发挥余地。比如，子未相害，不论子有多旺，未依然可以害子。因为在五行的底层关系上，土永远克水，没得跑。
不过，旺衰的作用，在于，被克一方，被克的状态描述和结果判定。
子，很旺，未不旺。那么子被穿害的结果，就不会那么消极和不堪。
如果己日主，子就是父亲，未穿子，不利父。但是如果子很旺，己日主对父亲的克性，就不会那么大，甚至可以忽略。
看健康，同理。
感情，依然如此。
当然了，在感情方面，如果遇到己日主，地支子未穿，子水很弱，这样的男生，就要注意了。子是偏财，女朋友容易运气不好啊。（只讨论这三个干支，不考虑其他因素。）
破坏之物，就是事情的起因，疾病的病因，业务的开端，危机的根源。
譬如，丑午穿，午火克丑中的辛金，如果身体辛方面有问题，就要特别注意午火的状态，因为通过穿的关系，可以找到根源。
同理，得生之物，同看。一个事情有了好的结果，如果有贵人帮助，那么贵人特征如何，方位如何，甚至贵人和他人的关系，都可以看出。
万公强调，至无可奈何处，便是转关。象法层面，怎么看？
理法层面，大家都很明白，所谓物极必反，剥极则复，否极泰来。
象法上，取其转折处，何物转，何物生，何物死，神煞作用如何，有无贵人加持，大运流年如何引发，上下搜拣，内外查看，很容易就想的明白。
任何的关系，都不可忽略，看得懂关系，必须参的透道理，然后取得出象法。
技法很简单，一层窗户纸而已，给你捅开了，就看你眼神如何了。