1.当然不光是一部经典，由于《周易》经、传、学、术等四个方面的交汇激荡，其在历史上产生了广泛而深远的影响，实际上已经形成了某种“周易文化”现象。我们知道，文化有“雅文化”和“俗文化”之别。在著名的“四库全书”中，符合儒家精神的《周易》著作，大多被列入经部；不符合儒家精神的《周易》著作，则被列入子部术数类。这就说明，周易文化是横跨了雅俗文化的界限的，它文化张力应该是很大的。
2.其实，即使是在我们当下的日常生活中，《周易》的影响依然不可小觑。比如有很多成语，包括“自强不息”“厚德载物”“否极泰来”“剥极而复”等等，我们都是耳熟能详的。这次我们谈谈“不三不四”和“人五人六”，这两个俗语其实和《周易》也是有联系的。
3.我们知道，《周易》每个卦由六个爻组成，按照《易》例，下面两个爻表示地道，上面的两个爻表示天道，中两个爻表示人道，这就是《系辞传》所谓的“三极之道”。
但做人很难，故《系辞传》有“三多凶”“四多惧”之说，乾卦九三则说“君子终日乾乾”，九四则说“或跃在渊”。然而，正如孔老夫子所说：“吾非斯人之徒而谁与？”（《论语·微子》）尽管做人很难，但你总得做人啊！如此一来，那些做人不像样子的人，就被讥讽为“不三不四”了！
而一个卦的五爻和上爻呢？因为属于天道二爻，地位很高，《系辞传》还有“五多功”的说法，所以人们就以“人五人六”来称呼那些取得事业成功的人士了！
4.但是！如果仔细咂摸一下，我们就能体会到，所谓“不三不四”和“人五人六”这样的话，其实是具有浓郁的嘲讽意味的。想来《周易》就像一个饱经沧桑的老人，他看着那些生生灭灭的人物，不管他们多么不着调、多么装模作样，他老人家大概眼皮都是不夹一下的吧！