一、降龙十八掌缘起于《易经》
（天天西方古典哲学，这个康德，那个黑格尔，可能会累，那么来点我们自己的哲学吧！请勿见怪，见识鄙陋，望其谅解），降龙十八掌缘起于《易经》这是金庸赋予的，足以说明了金庸对其传统文化的重视。可能他也想借用武侠世界传播《易经》文化，更说明了易经的无所不包。《易经》是中华哲学思想的起源，而降龙十八掌是金庸笔下的一种绝世武功，达者乔峰，郭靖（侠之大者），以刚猛著称。然而《易经》这部哲学经典与金庸笔下的武侠世界又有什么样的渊源呢？金庸同时想通过降龙十八掌传播怎样的《易经》智慧？然而“易道广大，无所不包，其大无外，其小无内。”易经思想是中华文化的源头，不仅是在金庸武侠世界有《易经》的影子，在我们中医；命术中更是融合了《易经》。降龙十八掌揭示怎样的易理呢？表达了怎样《易经》哲学的内涵呢？
二、乾坤配-降龙十八掌之门户
“乾坤配”是易经的门户，乾卦与坤卦象征着宇宙万物的生生不息，《易经.乾卦》曰：“天行健，君子以自强不息”其象征阳的极致，刚健中正，盛大光明，自强不息。这也是降龙十八掌的精髓，这也体现了乾卦的精神。
乾坤-龙一样“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。易经.乾卦的阴柔特性，这和降龙十八掌的亢龙有悔有异曲同工之妙，降龙十八掌正是乾坤配的产物，不仅仅《易经.乾卦》“刚猛”的内涵，同样取了《易经.坤卦》等阴柔之卦的特性，是阴阳两股力量的平衡。包含了深奥的的智慧。“降龙十八掌与易经同源”，又着有数不清的的关联。《易经》乾坤两卦的总纲演变出了武侠世界的“降龙十八掌”。
三、耳熟能详的降龙十八掌招式都来源于《易经》
《易经》经由宇宙万象，诠释降龙十八掌之道。什么是“道”，就是把事物推向极致。如果要把降龙十八掌发挥到极致，必须懂得乾坤两卦的阐述的哲学义理。像时乘六龙，潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔，群龙无首等这些招式都是出自《易经》中的，所以易经博大精深是与生俱来的。
源易经.乾卦就是象征着一条龙，降龙十八掌就是从龙开始的。正如《易经.乾卦》六爻，任何事物都经过六个阶段发生，发展，上升，顶峰，下落的时空演变过程，这是一个客观规律和不变原则。以“降龙十八掌”为例潜龙勿用（发生），见龙在田（发展），游龙中日（上升）跃龙在渊（顶峰），飞龙在天（下降），亢龙有悔（没落）这种“降龙十八掌”时空演变过程，也正式事物的发展规律，必须经历这一个过程。
四《易经》揭示了降龙十八掌的阶段性
A阶段性事物的内在规律，是（阴阳）两股力量的对立与统一，相互作用的结果。
B转换论阳转阴，阴转阳，飞龙在天与亢龙有悔也是可以相互转换的，亢龙有悔体现了任何事物都存在物极必反的事实，不可走极端，做尽头。也不可过犹或不及，事物都恰到好处，适可为止，以防物极必反，中庸之道耶。
C两点论：事物都一分为二，不可绝对化，须知，有利中有不利.
阶段性的发展观“潜龙勿用”不是不用，而是薄而厚发，一招劲收于内凝而不发，敌人若有敢试其锋而硬碰者，必难幸免，势受必遭其殃。
“亢龙有悔”太阳刚了反而阴柔了，这就是亢龙有悔的精髓，事物都恰到好处，适可为止。否则物极必反，反而震伤自己。中庸之道耶。
五降龙十八掌是纯阳，哪里有阴柔之力
无论是武功，做人，还是易理，理想的境界，是阴阳的平衡，彼此包容，互相为根，矛盾的产生只为保持相互的活力，促进彼此的发展完善。例如：神雕三部曲中，洪七公传郭靖降龙十八掌时，其掌法讲究刚猛，还没有到“群龙无首”的境界，也还没有完全懂得什么亢龙有悔，感受到降龙十八掌的劲力可以忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中竟生出至柔的妙用。
阳中有阴，阴中有阳六最难的是步步高升时没有忧患意识-亢龙有悔
龙飞得过高，也有悔恨之意。忧患意识，消意为减，涨意为增多，阴消阳长，阳消阴消，阴阳皆消，阴阳皆长，平衡是阴阳的消长在一定范围内是相对稳定而不易察觉。
阴阳都可以各自向期对立面转化，但不是一成不变不变的，一旦消长变化到达了一定的界限。会导致转化，物极必反，如果说阴阳消长是量变，阴阳转化就是质变。如果真的到达了这一步那便是“亢龙有悔”了
七从降龙十八掌中最应该学到的就是“亢龙有悔”这个“悔”
“亢龙有悔”，精要不在‘亢’字而在‘悔”字。“悔”的精髓是要又忧患意识，正如降龙十八掌亢龙有悔一招，为十八掌中最强绝招，即使再强，也得留有余力呀，倘若只求刚猛迅捷，亢奋凌厉，只要有几百斤蛮力，谁都会使了。‘亢龙有悔，盈不可久’，好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比，那便在于这个‘悔’字。天下什么事情，凡是到了极顶，接下去便是衰退，易经讲究的是‘泰极否来，否极泰来’。就像玫瑰赠人留有余香，这个悔犹如陈年美酒，时间越长留下的后劲就越是深厚。
亢龙有悔‘亢’是极威猛、极神气、极高极强的意思，一条神龙飞得老高，张牙舞爪，厉害之极，可是就在这时，它的威势已到了顶点，此后就只有退、不能进了。这个‘悔’字，是要知道‘刚强之后，必有衰弱’。一艘大船，当顺风顺水之时，扯足了顺风帆向前飞驶，很容易触礁翻船。做人做事，都须留有余地才好。这是是中庸之道。
只有谨慎警惕，才可以避免灾祸。人生所追求的，犹如龙一样，就应该是无咎，而不是什么大吉大利，这其中的道理又是什么呢？
八纯阳何来阴，功成何来身退呢？
乾卦为六十四封之首，为纯阳卦，象征天，象征着天的刚健。天的特点是刚健有力，运动不息，并且其运动有规律的。所以我们不仅要奋发图强，为实现自己的理想而积蓄力量，而且要遵循客观规律办事。从降龙十八掌的过程中我们应该学到以下义理。
（1）学时不够使，机会尚未成熟时，我应该做到潜伏，韬光养晦，勤练本领，切不可贸然出击。（潜龙勿用）
（2）如已具备相当丰富的学识，但还处在“女在深闺人未识”，应向寻求机会是一把。（见龙在田）
（3）必须是一个胸怀大志的人要一直努力学习，时时刻刻提防灾难的到来，这样即使遇到危险，也会逢凶化吉。（或跃在渊）
心中留有悔，便逢凶化吉（4）水平已到了跃跃欲试的阶段，只要决策谨慎，就能做到“进可攻，退可守”。（飞龙在天）
（6只要时机已成熟，万事俱备，只欠那帮他成就大业的东风。
（7）当到一定程度就达到极限了，若继续向上飞，可能会招来灾祸，导致悔恨产生。胸怀大志的人，取得了最高的成就之后，不要急于继续向上爬。要亢龙有悔，往往选择功成身退。（亢龙有悔，群龙无首）
人生若要有意义，要成功应该像乾卦效法“天”的刚健奋发，卦中以“龙”为刚阳的象征。爻位以潜龙——现龙——惕龙——跃龙——飞龙——亢龙的不同阶段为特征，层层推进，展示了阳气萌生，生长，旺盛至穷衰消亡的变化进程，披露事物由初生至物极返终，阳极生阴的哲理。
参考资料：
《易经》
金庸.《射雕英雄传》